自己確立 ～the self-establishment～
自己確立は、依存してきた人間にとって
とても難しいし、大きな不安が襲ってくる。
でも、その先にあるものを信じきるために
小さな一歩でも前に進む。
戻ってもしまっても良い。でも進む。
もし、同じような人がいたとしたら、
エールを送る。
The self-establishment is difficult.
Big uneasiness attacks it.
But I advance before to trust a thing in there completely.
You may become steady even if you come back. But I advance.
I support you if there was a similar person.
ただそれだけ ～It is only only it～
人は何故差別をするのだろう。
誰に優越を抱きたいのだろう。
これも、上下なのか水平なのかと
いう問いになる。
上下で安心し、その中を好む人は
上下の社会で生き、
水平を好む人はその社会で生きることを
選択する。ただそれだけだ。
Why will the person discriminate?
Why do you want to hold superiority?
Of top and bottom or the equality ask it.
I feel relieved by top and bottom relations. The person liking it lives in society of the top and bottom.
The person liking equality selects that I live in the society. It is only only it.
人生の意味 ～the meaning of the life～
人生の意味を問う時がある。
「使命」・・・役割というのか、
それは何かによって決められるのだと、ずっと
思っていた。
人間は人生を創造することが出来る。
なんて素晴らしいのだろう。
人間は、自分で役割を創ったり、誰かに与えられたりする
のではない。
生きてきた道の中で、自らが観つけるのだ。
I ask the meaning of the life.
"A mission."
I thought that it was decided by someone all the time.
The human being can create the life.
It will be what splendid.
We make a role with oneself and are not given.
We find it by oneself in the life.
積み重ね ～the accumulation～
パーフェクトな人っていないのだけれど、
人は本当に不思議。
同じ環境で育っても、価値観も全く違う。
不得意は得意になると思っている。
でも、そこに積み重ねが必要なんだということに
気づく。努力や頑張りがsstressになるならいらないけれど、
コツコツはどうやら要るようだ。
人間は習慣の生きモノらしい。
There is not a perfect person.
A person is really mysterious.
Sense of values is totally different even if brought up in the same environment.
A weak point is pride.
But accumulation is necessary there.
If an effort and perseverance become sstress, I do not need it.
But I seem to need the accumulation.
A human being seems to be a vigor thing of the customs.
好奇心 ～the curiosity～
子どもたちは、失敗を恐れずに果敢に何でも
チャレンジする。その力強さには感心する。
赤ちゃんが立っちする時、何度も何度も尻もちを
つきながら、何度も何度も立とうとする。
歩く時でも同じ、一歩から二歩、その挑戦は凄い。
転んで泣いて、でもまた歩いて転んで、その繰り返しで
歩くから走るを覚え、止まることも覚える。
最近の子どもたちは、好奇心が少ないように感じる時が
ある。私たち大人が、勝手に子どもたちの世界に侵入し、
ブレーキをかけてしまうからなのかもしれない。
Children challenge it daringly without being afraid of failure. I admire the strength.
When a baby stands, the baby fails many times.
And a baby going to stand many times.
When a baby walks, it is the same. It is two steps from one step. The challenge is great.
A baby fall down and cry. But a baby walk again. Fall down. The repetition.
A baby learn that they walk, that they run. A bany learn that it stops.
Recent children feel that there is little curiosity.
We adult invades the world of children without permission, and this is because it brakes it.
優しい人 ～the tender person～
あるところで、向上心がない人は優しい人だと書かれてあった。
それは違うような気がする。
向上心がない人は、変化することを受け入れにくい人だと
思う。
本当に優しい人は、厳しいことが言え、本音で相手に
ぶつかり、誰かのせいにすることもなく、対等に
付き合う人だ。そして、優しさと甘えが全く違うということを
知っている人だ。
It was written that the person without the spirit of self-advancement was a tender person.
It is wrong.
I think that the person without the spirit of self-advancement does not receive that I change.
The really tender person can say a severe thing.
I hit the partner for the true intention.
I am without attributing it to somebody. It is equality.
And it is a person knowing that dependence is totally different from gentleness.
初夏 ～the early summer～
今のこの時期は、野草がたくさん咲いている。
春の野草、夏の野草が同じ場所を共有している。
どうしても名前の分からない野草。
白くて可愛らしい花をつけていて、地面低く咲いている。
白い絨毯のように見える。
川辺には稚魚が群れをなしていて、国語のスイミーを思い出す。
飛行機の音。
電車の音。
風の音。
初夏の香りが漂っている。
At this time, a lot of wild grass blooms.
There are spring wild grass, summer wild grass in the same place.
The wild grass not to understand of the name.
A white, pretty flower. The ground is low and blooms.
I look like a white carpet.
There is a school of fries in the riverside.
I remember Suime of national language.
The sound of the airplane.
The sound of the train.
A sound of the wind.
There is a fragrance of the early summer.
